L'école du chiot et la méthode naturelle par son inventeur Joseph ORTEGA

Epitaphe à une chienne
« En Gaule je suis née et Perle était mon nom
Un nom qui fut tiré des richesses de l’onde, un nom qui allait bien à ma beauté insigne.
L’audace me faisait courir ici et là les sentes forestières,
Chasser, dans les vallons, les bêtes fauves hirsutes.
Je ne supportais pas d’être tenue en laisse,
Et mon pelage blanc refusait du bâton l’inadmissible offense.
J’étais sur les genoux du maître et de la maîtresse,
Et puis, lassée, j’allais sur un lit bien moelleux.
Je savais m’exprimer, mieux qu’il n’est ordinaire, par ma face de chien
Et mon langage muet. Mais jamais mes aboiements n’ont effrayé personne.
Maintenant je suis morte en donnant le jour aux fils que je portais.
Sous ce marbre exigu, m’emprisonne la terre. »

Issa chienne bichonne de Publius, gouverneur de Malte (1er siècle ), célébrée par Martial
« Issa est plus friponne qu’un moineau de Lesbos
Issa est plus pure que le baiser du ramier,
Issa est plus câline que toutes les jeunes filles,
Issa vaut plus que toutes les coûteuses pierres d’Inde,
Issa chérie de Publius, chienne-noble dame. »

« Le monde a reçu une loi : elle a distribué des armes à tous les êtres et les a instruits de leurs moyens : ainsi le veau sait être menaçant, alors qu'il ne porte pas de cornes sur son front encore tendre ; ainsi les daims s'enfuient, les lions combattent avec courage, le chien en mordant, et le scorpion en donnant un coup de queue ; ainsi l'oiseau léger s'envole en battant des ailes. » Ovide

"- Ah qu'un beau jour, songeait le roi, quelqu'un m'aimât pour moi-même, sans trahison, ni calculs, ni mensonges. L'aumônier dit: prenez un chien." Paul-Jean Toulet

" A ce sentiment si douloureux venait se joindre une sorte d'attendrissement et de peine à la vue de ces animaux domestiques qui, par des hurlements plaintifs, témoignaient leurs regrets du départ de leurs maîtres. On cite entre autres le chien de Xanthippe, père de Périclès, qui, ne pouvant se résoudre à se séparer de lui, se jeta à la mer, et nagea près de son vaisseau jusqu'à Salamine, où il aborda épuisé de fatigue, et expira sur le rivage. On montre encore dans cette île l'endroit où l'on dit qu'il fut enterré, et qu'on appelle Cynosema. " Plutarque

Comme elle était douce, comme elle était gentille,

Celle qui, lors en vie, reposait sur mon sein,

Partageant constamment mon sommeil et mon lit !

O quel malheur, Myia, que tu sois décédée !

Tu aboierais aussitôt en toute impudence,

Contre un rival couché auprès de ta maîtresse.

O quel malheur, Myia, que tu sois décédée !

Dès lors, à ton insu, retenue au sépulcre,

Tu ne peux ni gronder, ni me sauter dessus,

Tu n’as plus la joie de me mordre gentiment. Catulle

"Mais moi, tandis que je regardais tout avec émerveillement, je manquai tomber en arrière et me casser les jambes : à gauche en entrant, non loin de la loge du portier, on avait peint sur le mur un immense chien, enchaîné, et au-dessus, on avait écrit en lettres capitales ":

ATTENTION AU CHIEN (canis ingens, catena uinctus, in pariete erat pictus superque quadrata littera scriptum CAVE CANEM)." Pétrone

Epitaphe à un bichon de Du Bellay

"Dessous ceste motte verte

De lis & roses couverte

Gist le petit Peloton,

De qui le poil foleton

Frisait d’une toyson blanche

Le doz, le ventre, & la hanche.

Son nez camard, ses gros yeux

Qui n’estoient point chassieux,

Sa longue oreille velue

D’une soye crespelue,

Sa queue ou petit floquet,

Semblant un petit bouquet

Sa gembe gresle, & sa patte

Plus mignarde q’une chatte

Peloton ne caressait

Si non ceulx qu’il cognoissoit,

Et n’eust pas voulu repaistre

D’autre main que de son maistre :

Qu’il allait tousjours suyvant,

Quelquefois marchoit devant,

Faisant ne sçay quelle feste

D’un gay branlement de teste.

Peloton tousjours veilloit

Quand son maistre sommeilloit.

Et ne souilloit point sa couche"

« Les Egyptiens n'ont pas été les derniers à souffrir de cette méprise dans le culte qu'ils vouent aux animaux. Sur ce point au moins l'usage des Grecs est correct : ils disent et croient que la colombe est l'animal consacré à Aphrodite, que le serpent l'est à Athéna, le corbeau à Apollon et le chien à Artémis, comme le dit Euripide :

"Tu seras l'image d'Hécate porte-lumière, tu seras chienne". » Plutarque

« Ils ont pour symbole le chien à trois têtes, c'est-à-dire le démon mauvais qui réside dans les trois éléments : l'eau, la terre, l'air. Le dieu qui les tient en son pouvoir réprimera leur ardeur. Hécate également est à leur tête, en tant qu'elle en maintient les trois éléments ».

« Pour célébrer Hécate, la déesse aux chiens, les flûtes du thiase jouent, flûtes simples inventées à l'âge de Cronos, quand on sut polir la corne. » Eusèbe de Césarée